Kendi Kendine Inceleme Vs Kendi Kendine Hoşgörü
Kendini inceleme acımasızca dürüst. Kendini şımartma acımasızca Maudlin'dir.
Yazma, yazarın, söylemeye gerek yok olan kendi kendine muayene anlamına gelen güdü, niyet ve hedef konusunda sert bir şekilde samimi olmasını gerektirir. Bununla birlikte, çok az samimiyet kendini şımartıyor, yani kendine acıyor.
Yazarlar neden yazdıklarını, nedenlerini öğrenmeliler. Para, beğenme veya kendi kendine tatmin olabilir mi? Okuyucuyu görmek, eğlendirmek veya ikna etmek olabilir mi? Okuyucuyu titil, aldatma veya yıkma ihtiyacını karşılamak olabilir mi? Yazar arzuyu düşündüğünde samimi olmalıdır.
Genel olarak konuşursak, yazarlar besteledikleri için önemli ölçüde birden fazla hedefe sahiptir. Günümüzde kurgusal olmayanların en iyi yazma yüzdesi için sahip olduğu durumlarda, bu güdü ikincil güdünün finansal olmasını bilgilendirmek veya ikna etmek olacaktır. Çoğu yazar finansal varlık elde etmek veya hatta zengin olmak için yayınlanmak istiyor, ancak ilk düşünce, amaçlanan okuyucularla son derece alakalı bir şeylere sahip olmak olacaktır.
Kurgu yazarları genellikle şairler eğlendirmek için de kendilerini ifade etmek zorunda kalırken, şairler eğlendirmek, eğlendirme, foment, heyecanlandırmak, ayrıca temizleme tutkusuna yardımcı olurlar. Bu nedenle tüm yazarlar nedenlerini oluşturmalı ve vicdanlı olmalıdır.
Böylece yazarların üç hedefi vardır-bilgilendirmek, eğlendirmek, ikna etmek. Günümüzde bilgi yüklenmesi, yazar önemli bir rol oynar çünkü bilginin yayılması genellikle yazılı kelime aracılığıyla, henüz televizyonda bile elde edilir. Resimlerden önce, yazılı metin gelir ve yazarlar bunu üretir, ancak çoğu zaman perde arkasında çalışırlar.
Eğlence gözlerden, kulaklardan, diğer duyularla birlikte gerçekleştirilir, ancak yine, bu gerçekleşmeden önce yazar makale, kitap, film veya televizyon programları haline gelen fikirleri elde etmenin birincil yolu olabilir.
Son olarak, en önemlisi, ikna etme nedeni olabilir ve yine yazar bundan sorumludur. Reklam, siyasi kampanya, din-okuyucuyu, izleyiciyi, seyircileri ve dinleyicileri, teklif edilenleri kabul etmenin kendi yararlarıyla ikna etme arzusu. Sahnenin arkasında yine yazar olabilir.
Bu nedenle, yazar, motiflerin sadece kendi kendini tatmin edici değil, yerine getirdiğinden emin olmak için samimiyet ve yoğunluk ile kendi kendine muayene etmelidir. Eğer kendini şımartıyorsa, o zaman gerçekten bir şekilde duygusal, madde ve sadakat olmadan-özel yazarın anatheması.